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Publicado en Martes 12 febrero, 2013 | por Ale Vergara

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Malas lecturas de Ovidio y buenas lecturas sobre el amor

Hace varios años, empezando mi carrera, escuché a alguien decir que toda la construcción occidental del amor venía gracias a una lectura mal hecha de Las metamorfosis de Ovidio. A pesar de no haber leído a Ovidio, aquello me sonó lógico: toda esta faramalla sólo podía ser resultado de algún error. Después, con más calma, se me ocurrió que tal vez esa lectura de Ovidio sólo fue el inicio de una pequeña bola de nieve que fue creciendo y atrapando más y más tópicos: la pureza virginal, el amor cortés, el coeur mangé (este, uno de mis tópicos literarios favoritos: dos de los integrantes de un triángulo amoroso deciden comerse el corazón del tercero), los suicidios por amor, las mujeres fatales y un largo, larguísimo etcétera.

Queriendo ver dónde estuvo la carambada conseguí un ejemplar de Las metamorfosis, el cual sigue, todavía, envuelto en plástico y esperando en mi librero. Eso de leer gente que usaba togas nunca se me ha dado muy bien. Sin embargo, el tema de la construcción del amor no dejaba de darme vueltas. Porque sí, siempre había sabido que el amor (lo que sea que esto sea) era algo diferente a lo que se veía en las películas, a lo que se lee en la novelas de folletín y a lo que las adolescentes añoran mientras abrazan sus revistas con Justin Bieber en la portada. “El amor no existe”, proclamaba fanfarrona durante mi propia adolescencia. “Sólo son sustancias en el cerebro”, afirmaba, positivista, después de una ruptura dolorosa. “El amor sólo es un deseo sexual muy rococó”, me digo, burlona, a veces. Pero, incluso diciendo esto, sabía que, en efecto, sustancias o no, había algo que ocurría algunas veces con ciertas personas que me hacía sentir muy bien, que me hacía imaginar y planear y sonreír como una auténtica cretina.

Si bien nunca llegué a Ovidio, sí me encontré algunos libros que me sirvieron para entender cómo es que se construyó nuestra idea de amor y, sobre todo, para aceptar que todo mundo, sin importar sus conocimientos o estudios, es susceptible a sufrirlo. Es decir: que estaba bien sentirme enamorada, que no por eso era más tonta o más ingenua o más nada. Estaba bien.

Dentro de estos libros que empecé a leer y buscar obsesivamente (porque ya, a estas alturas del texto debo aceptarlo: es un tema que me fascina) hay tres a los que siempre regreso: El amor y Occidente de Denis de Rougemont, libro que es la referencia primera de todo aquel que busque bibliografía sobre la consolidación del ideal de amor actual; La llama doble de Octavio Paz, quien con su prosa cuidadísima habla de amor y erotismo y, mi absoluto favorito y sobre el que me gustaría abundar más, Fragmentos de un discurso amoroso de Roland Barthes.

“¿Qué quiere decir “pensar en alguien”? Quiere decir: olvidarlo (sin olvido no hay vida posible) y despertar a menudo de ese olvido”

-Roland Barthes

Cuando me enteré que aquel semiólogo que había leído tan serio y que me había hecho sufrir a ratos cuando lo leí hablando de Severo Sarduy tenía un libro dedicado al discurso amoroso, me decidí a encontrar el libro y leerlo lo antes posible. Es una belleza. Un libro sencillo y cercano que, a manera de diccionario arroja varias palabras relacionadas con lo amoroso: angustia, celos, cuerpo, drama, espera, magia, noche, entre otras muchas. Partiendo de ejemplos literarios o de conversaciones que el mismo Barthes tuvo con sus conocidos, desarrolla una especie de manual para comprender por qué es que sentimos lo que sentimos. Me parece que el verdadero mérito de este libro, su verdadera belleza, se encuentra en la tranquilidad que le ofrece al lector al enterarlo que ese arrebato loco que lo trae ojeroso y apretujándose las manos es común. Que incluso Roland Barthes se ha sentido ansioso esperando a quien ama o que no es que uno sea un exquisito si se crispa de la impresión al escuchar al ser amado utilizando una palabra que no nos gusta. Claro que el libro va mucho más allá, pero esto, en particular, me generó una tranquilidad que ningún otro de mis acercamientos al amor me había generado.

Si bien no es un libro para quien apenas se inicia en la lectura, no es, en absoluto, un libro complicado: no cae en tecnicismos ni se pierde en la teoría, es más bien, una especie de collage sobre situaciones y emociones por las que pasamos al estar enamorados acompañado de una pequeña y siempre muy acertada reflexión al respecto. Escrito en primera persona (la del sujeto amoroso), Barthes logra un mayor acercamiento con el lector quien fácilmente se puede ver reflejado en las situaciones que analiza.

Hasta la fecha no encuentro algo que me haga comprender qué es exactamente el amor, creo que nadie lo sabe a ciencia cierta, sólo podemos dar vueltas en torno al término (palabra valija en la que caben tantas y tantas cosas) y hablar así: siempre rodeándolo, sin poder asirlo y decir “esto es”. Esto pasa, supongo, porque el amor no es algo constante y fijo que se pueda delimitar, el amor está en constante cambio, y, en Occidente, es esa bola de nieve que ya nos agarró a todos y nos lleva en avalancha hacia el abismo. Fragmentos de un discurso amoroso es una especie de guía para sobrellevar esta avalancha.

————-
ACTUALIZACIÓN: Me comentan que, lo más probable, es que la mala lectura no sea de Las metamorfosis, sino de El arte de amar lo cual me parece todavía más lógico. Esto no hubiese pasado si, a estas alturas, ya hubiera leído a Ovidio.

 

Imagen: In Focuz via Compfight cc

 
 

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Acerca del Autor

Soy licenciada en Literatura y maestra en Teoría y Crítica literaria, también soy insomne. Nunca estoy hablando en serio; ni siquiera cuando hablo en serio. Me gusta mucho hacerle a la edición, pero me gusta más andarle haciendo al cuento.



109 Comentarios en Malas lecturas de Ovidio y buenas lecturas sobre el amor

  1. Hugo says:

    ¿Un libro de Barthes que no se pierde en la teoría? ¡MILAGRO! ¡MILAGRO!… jejeje. Buscaré el libro de Barthes, los otros dos ya los leí. Gracias :)

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